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田园生活就是炊烟袅袅,田园生活就是鸡鸭鹅狗,田园生活就得接地气,田园生活就是一家一院,三五间正房,或者二三层的一栋小楼,前院的一侧有一个存放粮食、水果、蔬菜的库房,前院的另一侧有一排存放小汽车的车库,和家庭用的各种型号的农业生产机械,各种农业生产工具的库房,后院则是种植着各种蔬菜水果的小菜园子,农田里有农活了,一家人快快乐乐的一起去干,活干完了,一家人高高兴兴的回家!
现在的上班族很容易疲累,而且压力山大,不仅要照料家里老小,还要兼顾老板同事,手头的工作永远都忙不完,忙完了就是另一项任务的开始,简直每天都是浑浑噩噩,人生凄凄惨惨!
面对社会步步紧逼,我们只能选择节节告退!
绝望之际,很多人都纷纷开始向往田园生活,寻找着那种快节奏的氛围,所以毅然选择离开,回到有着乡土气息的故地,过农村生活。很多人就像这剧中的主角,早已忍受不了钢筋铁泥,所以才选择脱离!
自 给 自 足
生活的快节奏带给我们很多快文化,快餐,外卖,速食……我们为工作挤出了时间,却没办法为身体留出保障。
日复一日吃着没营养的食品,虽然去超市买了蔬菜瓜果,可是只能放在冰箱里,不是因为懒就是因为没时间,总之就是没有精力再去为自己做顿饭
而一旦踏进田园生活这一领域,就意味着和这些快节奏的东西告别,就要学会下地干活,栽种食物,远离外卖,学会为自已的健康负责,体会劳作的辛苦,体会小时候做农活,在田地里的光脚丫的日子。
真正的田园生活,并不只是悠闲的田园牧歌,并不是小说或电视里吹着微风的美好场景这种怡然自得的生活,更少不了要在春去秋来中付出辛勤的劳作。
只是单纯的喜欢,那绝不是田园生活,田园生活就跟有机生活差不多,是一种生活的态度,是一种热爱和信仰,如果只想着不劳而获,那只是咸鱼生活。
很多人都读过陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗,这是五斗先生的生活常态,当这种日子过久了,入世会慢慢成为一种出世的态度。
为什么很多人选择归隐田园生活,在这个物质世界,我们呆了太久,整天面对的无非是钱权交易,唇枪舌战,苦口婆心,然后换来的一记记白眼和终于成交的订单……
反反复复,紧张和松懈交替,神经都变得大条了
天天盯着手机头条和朋友圈,不是被娱乐八卦轰炸,就是三观不断在被刷新,到底我们要追寻的东西是什么,早就不知道了,已经跟着被淹没在浮躁中了!
所以我们追寻所谓的田园生活,想让自己平静冥想。
古代劳动人民是怎样耕作、生活的呢?周五,我们西新桥小学
的小记者在老师的带领下,参观溧阳的吴楚农耕园,满足一下我们
好奇的心。
刚下车,一尊叫“扶犁开耕”青石雕塑吸引了我们。“它可是
农耕文化园的标志性建筑!”导游阿姨介绍:“春种一粒籽,秋收
万担粮。扶犁开耕预示着一年农事的开始,也象征着秋天收获的起
点。”农耕园大门门额上“吴楚农耕文化园”的几个苍劲有力的隶
书大字,由中国书法家协会副主席言恭达书写的。正对园门的照壁
上一个“稼”字,代表春播夏灌,秋收冬藏,代表五谷丰登,代表
家业兴旺……,想不到农耕园门前布置,竟包含着这么多知识!
进入农耕文化园,我们先到生产用具馆。这里收集了许多来自
农家生产、生活的传统用具,利用和资料展示古代农业生产过
程、农民劳动生活场景。我们兴致勃勃的参观了天井、灶台、手工
纺车、木砻等,其中有现已难得一见的木制水车,让我们大开眼界
。古时候没有水泵,勤劳聪明的劳动人民设计了木制水车,满足了
灌溉庄稼的需要。水车中一根木柱上有几块踏板,通过木柱滚动带
动木板,把河中的水推到田里灌溉,这需要好几个人齐心协力才能
完成。我好奇的站上水车踏板,费了九牛二虎之力也踩不动。想想
勤劳的劳动人民真不容易,在炎炎烈下踩水车灌溉,真是“谁知盘
中餐,粒粒皆辛苦!”在生活用具馆,一台石磨边围满了游客。古
时人们用它来研磨加工粮食。它上下扇的里边都有规则的沟槽,而
且中间深外边浅,中间还留有一定的间隙。豆子下到里边时,先按
照刻好的斜槽通道进入中间部分的间隙里,随着上扇石磨的旋转,
豆子得到的间隙越来越小,最后成粉末了。这可是最原始的豆浆机
了!许多游客好奇地上前推石磨,他们你拉我推,石磨是稳如泰山
,纹丝不动。一边的工作人员指导大家站好位,手放在正确的操作
地方,这才使石磨工作起来。不远处飘来阵针豆浆香味,大家循香
而去。原来在手工作坊区有一手工豆腐坊,正给演示过去是怎样做
豆腐的过程。我们挡不住豆香的诱惑,坐在荷塘边,一边品尝纯手
工制作的豆花,一边欣赏着鱼儿在睡莲间嬉戏,别提有多惬意了…
…接着,我们又参观了棉花纺布、油菜籽榨油等手工作坊等景点。
短短一天的参观,让我们感受到古人的聪明、勤劳朴实,了解许多
农业知识及灿烂悠久的农耕文化,了解农家传统风俗文化,真是大
开眼界!
关于“田园生活的具体体现是什么?”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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