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这是一篇对于变态心理学的科普性文章,根据资料整理,持续性更新:
变态心理学属于心理学的分支,研究众多异常心理,在这其中,不少异常心理不存在器质性病变,只能算是脑的功能性障碍,不能称之为疾病(ICD-10)
有一些专业人员专门负责研究和治疗这些异常心理。比如精神病学社会工作者,在各类社会福利或医疗机构中为精神疾病患者的治疗及预防人员;精神科护士,一般要求硕士或博士学位,专门负责护理、治疗精神疾病患者;以及婚姻家庭治疗师/心理健康顾问,在博士的指导下提供临床治疗。
而在精神疾病患者进行治疗的中途,他们会很容易对治疗者产生心理学上的移情,也就是在催眠疗法和自由联想法的精神分析过程中,患者将自己过去生活中对某些重要人物的情感投射到治疗者身上这么一个过程。
既然存在患者将情感转移到治疗者身上,同样的,治疗师也有可能把对生活中重要人物的情感和态度转移到患者身上。这就是心理学上的反移情。
部分模型,理论,在变态心理学发展的历史中都或多或少有着自己的影响。
在生物学模型中,Hippocrates(公元前450-350)相信精神障碍有生理原因,他认为精神障碍是可以像其他疾病一样进行治疗的。同时,Hippocrates也意识到了遗传会对精神方面造成一定程度的影响。
而在行为模型中,塑造是操纵条件反射的一种形式,常常被研究人员所使用,去强化一系列希望受测试者做出合乎期望的行为。比如说非常著名的小艾尔伯特实验,Watson让白老鼠跟响亮的噪音配对,让Albert在认知中把白老鼠跟噪音联系在一起,从而去惧怕老鼠。符合Watson期望的,Albert从最初嬉笑着与白老鼠玩耍,到了后期一见到白老鼠就会因为恐惧而不安,甚至是哭泣。这个实验被后世的人们进行了强烈谴责,被认为是不道德的,因为在这个实验结束后,Watson从来没有对Albert进行过系统脱敏疗法 (Pavlov),也就是说,很可能在Albert的一生中,他都将惧怕白老鼠。
人本主义在20世纪50~60年代的美国兴起,并在70~80年代迅速发展,反对行为主义把人等同于动物,只专注在研究人的行为,而不了解人的内在本质,被称之为心理学的第三种运动。
在人本主义理论中,支持治疗师讲患者做为中心,处于被动的一方,对于患者尽量少做过度解释 (Roger 1961)。同时,治疗师要具备同理心,表现出无条件积极关怀。
Dorothea Dix是一名美国社会改革家,在十九世纪四十年代初,她发现许多精神疾病患者不但无法做到良好照顾自己,甚至还时常会遭受到暴力虐待。在发现这样的情况之后,Dorothea就踏上了不断进行游说的道路,致力于让公众了解到这样的情况,为患者争取到了更加良好的生存环境。
自我心理学的研究理论以及方向,为解释精神疾病患者可能的患病原因提供了一定的思路。自我心理学重视社会、文化、人际关系在人格发展和形成方面的重要性,认为自我是在本能需要满足或挫折的矛盾之间发展起来的。
随着公众对于精神类的研究,治疗都普遍具有更严格的规范要求,使不论是治疗还是研究都更人道,更有道德,有了基本需要遵守的规则,杜绝了类似小艾尔伯特实验情况的再度发生。由此,被测试者的精神健康以及人身安全得到了保障。同样,精神类疾病患者的境遇也在随着社会发展,得到了政府的重视和公众的接纳,并提供了相应社会资源去进行帮助。
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